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2006年06月29日

■講演会 in 枚方

5月の末の土曜日に枚方で公園をした。テーマは「安心でトラブルの無い住宅」で,
サブタイトルとして「悪質訪問リフォーム対策と建築協定違反対策」である。
約2時間弱の講演会であるが,聴衆者は結構熱心に聞いてくれた。メモなどとってくれたり,こちらのジョークに笑ってくれたりして
ちょっとサービスしすぎくらいのプロの裏話など話して時間は少なく感じた。
今度は「街づくり」などというテーマで,依頼を受けそうだ。

2006年06月28日

■夏の始まり

大阪の祭りは天王寺の愛染さんの祭りに始まり,南の住吉神社の祭りに終わるといわれている。私は住吉神社の近くに住んでいたので,小さいころは唯一緑豊かな住吉神社や住吉公園を夕暮れ遅くまで走り回っていた。主に神社の境内でセミ採りをしたり,池でトンボ釣りをするのである。
  当時は まだ 大阪市内にもギンヤンマが飛んできていた。夕暮れ ブリカンといって,1mほどの糸のついた輪ゴムに小さな釘を折り曲げて取り付け,飛んできたギンヤンマの鼻先に飛ばすと,蚊と間違えてヤンマがくらいつく。そして糸が絡まって落ちてくるのである。夕方にはどこからとも無く子供達が50人くらいあつまってきていた。ギンヤンマも羽が茶色を帯びたメスが上等なのだ。当時図鑑で調べてもギンヤンマの羽は透明だが,日に焼けるのか 茶色に変色するようである。翌朝,そのメスを糸でつないで池に飛んでくるオスのギンヤンマの前でとばすとオスが引っ付いてくる。それをつかまえるのだ。それをトンボ釣りとよんでいた。 私の大学は全国から集まってきていたのでこのトンボ釣りの話をしたら誰も知らないどころか,小さいときから助平だったと笑われたのにはちょっと驚いた。大阪の他の地域の友人も知らなかった。大阪市住吉だけの一部地域の遊びかと思っていたら,なんと 加賀千代女も俳句で詠っている。
http://www.c-able.ne.jp/~miwako/essay_miwa12.html
千代女は元禄時代の俳人だからその頃は少なくとも金沢では行われていたのであろう。
  その後 私の虫取りは我が子が生まれるまで封印されることになるのだが,残念なことにその頃にはギンヤンマの姿は市内では見られなくなった。それよりも
なんと あんなにむちゃくちゃいた「糸トンボ」すらも住吉神社の池では見られなくなってしまっている。   哀しい限りである

2006年06月25日

■比較的穏やかな6月

さて あいも変わらず更新が遅れてしまっている。皐月を書いていたらいつのまにか水無月も終わらんとし,七夕になろうとしている。この季節は鳥や昆虫などの生物が活発に活動する。たぶん人間も同様に無意識に活性化されているのだろう。7月にはいるとお祭りが多いのはそのせいかもしれない。有り余ったエネルギーを祭りで発散する,そういったメカニズムがいつのまにか習慣となり,祭りという形であらわれているのかもしれない。

大阪の祭りは北の天神祭りに始まり,南の住吉神社の祭りに終わるといわれている。私は住吉神社の近くに住んでいたので,小さいころは唯一緑豊かな住吉神社や住吉公園を夕暮れ遅くまで走り回っていた。主に神社の境内でセミ採りをしたり,池でトンボ釣りをするのである。\\n  当時は まだ 大阪市内にもギンヤンマが飛んできていた。夕暮れ ブリカンといって,1mほどの糸のついた輪ゴムに小さな釘を折り曲げて取り付け,飛んできたギンヤンマの鼻先に飛ばすと,蚊と間違えてヤンマがくらいつく。そして糸が絡まって落ちてくるのである。夕方にはどこからとも無く子供達が50人くらいあつまってきていた。ギンヤンマも羽が茶色を帯びたメスが上等なのだ。当時図鑑で調べてもギンヤンマの羽は透明だが,日に焼けるのか 茶色に変色するようである。翌朝,そのメスを糸でつないで池に飛んでくるオスのギンヤンマの前でとばすとオスが引っ付いてくる。それをつかまえるのだ。それをトンボ釣りとよんでいた。 私の大学は全国から集まってきていたのでこのトンボ釣りの話をしたら誰も知らない所か小さいときから助平だったと笑われたのにはちょっと驚いた。大阪の他の地域の友人も知らなかった。大阪市住吉だけの一部地域の遊びかと思っていたら,なんと 加賀千代女も俳句で詠っている。\\nhttp://www.c-able.ne.jp/~miwako/essay_miwa12.html
千代女は元禄時代の俳人だからその頃は少なくとも金沢では行われていたのであろう。\\n  その後 私の虫取りは我が子が生まれるまで封印されることになるのだが,残念なことにその頃にはギンヤンマの姿は市内では見られなくなった。それどころか なんと あんなにむちゃくちゃいた「糸トンボ」すらも住吉神社の池では見られなくなってしまった。・・・哀しいものだ・・・・